编者按:“困而知之”是“原野宰相”王憨山常用的一方印,是他勉励我方在面临窘境和曲折时,通过反想和意会来得到常识和聪惠的形状。正在湖南好意思术馆展出的“‘困而知之’——顾忌王憨山生日100周年特展”,围聚展出了王憨山生前创作的150余件好意思术极品和艺术文件,全面梳理、展示了画家的艺术进程和艺术格调。红网文艺同时推出系列名家挑剔,向老一辈艺术家请安。王憨山作品,《一唱雄鸡宇宙白》。王憨山之倔文丨蔡栋东谈主的特性乃至日后的功绩是否与东谈主的名字多若干少有些干系?早年他的名王嘘云,自发名字有点俗,慕宋代憨和尚笑中悟谈,遂更名为王憨山,从此一脸憨笑,像大山相同千里稳,真的“名实相称”;其字画以“重、拙、大”见称,亦与他的大名格调一致。倘若进一步挖掘,咱们又不得不说王憨山之“憨”,尚只属名义风景,深档次第4色第四色,还得用一个“倔”字来刻画。就拿前次在中央好意思院办画展来说吧第4色第四色,叮属展厅时,他左熟察右熟察,折腾来折腾去,二三楼两个展厅的画好阻挡易才挂完,可他转一圈,又提倡要把三楼展厅七八张画与二楼展厅的画换下位置。搞叮属的小伙对这位脚穿黑布圆头鞋,腰系土纱带的“乡巴佬”有点不敬了:“你当初就要野心好嘛!”68岁的王憨山一脸憨笑,连赔不是:“只怪我没教导,筹商不周至,艰辛,艰辛!”憨笑归憨笑,诊治可没打丁点儿扣头,画终于按他的意愿再行挂好,这不是倔又是什么?第一次到皆门的高级学府办画展,县里跟来的同道要买两个花篮添点脑怒,地区文联、省文史馆的提示也说过要送,憨老北京的一又友早就准备买(好心的林凡还劝他买一根皮带),可他一听一个花篮要两百元,憨笑没影了:“花这些冤枉钱作念什么?东谈主家是来看画,又不是看花篮。”硬是一个皆不要,倔到其后,干脆连开幕式也免了。可他的画却诱惑了那么多好意思院的师生,艾青坐着轮椅来看了画,还直问:“刘海粟来看了莫得?”画展打响后,按量说,潜心操练了那么多年,总该大画特画卖几个钱改善一下居住条目吧(于今他的画室还几处漏水),戏称曰“漏室”,闲章明志,王憨山请东谈主刻的一枚闲章却是“二分写字,二分画画,六分念书”,这样一大把年级了,还“六分念书”,这又是他这一倔。艺术上的繁与简是画家们常谭的话题,凭我方几十年来的艺术探索,王憨山对此有得到的视力:“简与繁大略不简不繁皆不是评定作品犀利的次序,其次序在于出不出新意。”他的画无意极简,留白极多,如《春风夸口》画面上就两根柳条,一只振翅飞翔的小阳雀,其余全是空缺,简得弗成再简,却给东谈主渴望扑面之感;有的画又极繁,如《鹰》,两只狂风暴雨的大翅膀险些占据了通盘这个词画面,令东谈主想起庄子《放荡游》中“其翼若垂天之云”的大鹏,遒劲的线条几笔勾画出咄咄逼东谈主的鹰眼和机敏无比的鹰爪,鹰的那种顾盼一切的雄悍声势活龙活现,给东谈主一种颠簸力量。不墨守陋习,不东谈主云亦云,老是力求我方有点什么新发现,在艺术探索上,这不亦然一种倔的发扬吗?王憨山作画有一套“给足论”:“作画,墨要给足,色要给足,给画才有重量。”恰是这种“给足论”使他的字画流袒露“重、拙、大”的私有格调,一种千里稳自信的倔气与大气。其他如看水牛打架误了赶火车,参不雅博抱石画展在屈原像眼前直想下跪,这虽然是“憨”,但又何尝不是一种对艺术的握着,另一种倔。与“东谈主去业显”的江西黄秋园,四川陈子庄比较,王憨山当然要幸运得多,他终于在晚年有契机向社会一展他的艺术才华。长沙、北京、广州,画展一个接一个,被中央好意思院训练称为“一股大风来了”。本年10月,这股“大风”还要刮到新加坡去。60多年农村生存,使他的画充满了土壤芬芳,他的文化底蕴,又使他的画境界深切。中央好意思院训练钱绍武在和王憨山长谈五个多小时后曾给一位同道去信:“憨山先生乃是国宝。”莫得一种对艺术的握着追求,莫得那么一种“咬定青山不松开”的倔劲,又焉能成为“国宝”!(原载《湖南日报》1992年6月21日三版)举报/响应动漫成人