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巍巍五华，山鲜活动，粤东形胜，长乐遗凮。
当历史的长河在南国地面周折流淌，梅州五华，这座赋存着深厚历史文脉的城市，以其迥殊的魔力，兀立在琴江之畔，诉说着属于它的传奇。这里既有秦汉奇迹的牢固历史，又有足球之乡的当代活力；既助长了武状元李威光的强硬血性，也柔润了体裁雄风陈国凯的艰深才想，共同组成了五华"乃文乃武"的城市底色。
从"看戏要看梅兰芳，看球要看李惠堂"的传奇，到如今"方正为东谈主硬打硬，匠心作念事实打实"的新时期"五华精神"，五华正遵循打造"以文铸魂、以武砺志"的文化品牌，全面塑造私有的"乃文乃武"城市形象，普及五中语化软实力和概述竞争力，为高质料发展注入倾盆动能。
文脉牢固，东谈主杰地灵
滚滚琴江，文脉不时。那时刻卷轴缓缓张开，承载牢固文脉与东谈主文积淀的五华在历史长河中是怎样样的？"华城古迹长乐宫，狮雄古塔在城东；西边有座城隍庙，东征奇迹落城中。"这是流传于五华的一首民谣，唱出了文化之乡五华的牢固东谈主文历史。
五华史称长乐，地处广东省东北部，韩江上游。位于五华县华城镇塔岗村的狮雄山秦汉奇迹，被认定为秦至西汉早期的建筑奇迹，根据考古预计为南越王赵佗所筑"长乐台"奇迹，现已被列为第八批世界要点文物保护单元。"从现存的考古恶果和五华当地的民俗文化来看，好多王人不错从狮雄山秦汉建筑中找到笔据或陈迹。"嘉应学院客家运筹帷幄院周云水博士曾默示，自秦汉以来五华情景东谈主文养殖发展，变成了迥殊的文化端倪和特征，梳理和挖掘这方面的文史对推动五中语化职业焕发发展，助力国度历史文假名城配置有进攻酷爱。
这是五华深厚文化底蕴的见证，亦然五华的文脉所在。在华城镇紫金山下屹立的长乐学宫，按中国古代宫殿式建筑作风建造，为那时嘉应州（今梅州）最大的文庙学府，亦然清代嘉应州状元、榜眼的助长之地，体现当地崇文重教、文风重生的社会相貌。
长乐情景多，文脉泉源长。在崇文重教之风的影响下，五华地区东谈主才辈出，走出一批又一批历史文假名东谈主。据《长乐县志》纪录，宋至清先后考取文武进士 25 名、举东谈主 203 名、贡生 609 名，任七品以上官员 227 东谈主。如：明朝山东巡按御史张慎、云南巡抚颜容端；清代被誉为"天地等一拔"的县令魏成汉、理智刻苦的詹学海、金殿传胪赖鹏翀，梅州唯独的武状元李威光和武榜眼曾琼琲，"梅州客家清代四才子"之一温训等。还有世界球王李惠堂、"中国军医之父"徐华清、无产阶层创新家古大存、中国综不雅经济学创始东谈主魏双凤、中国工程院院士钟世镇、广东省作协原主席陈国凯等。
历史悠悠，文化绵绵。淌若穿越时空，梦回长乐，模糊间，更见武魁李威光策马横刀，文曲温训挥毫惊座，球王李惠堂威震四方……如斯牢固文脉、东谈主杰地灵赋予了五华迥殊的魔力，也赋予了五华东谈主放眼世界的襟怀，正悄然塑造着这座城市的气质与品格。
文武并济，诸育兼备
要而论之，五华领有悠久的历史，牢固的文脉，指不胜屈的历史文假名东谈主，精彩绝伦的传奇故事……这些王人证明五华并不败落优秀的文化元素，而是败落中枢的文化品牌。因此五华亟须打造文化品牌。
"以文铸魂、以武砺志"是刻下五华细心打造的文化品牌，它不仅体面前五华私有的"乃文乃武"城市形象上，也体面前五华东谈主的性情上。五华东谈主提倡"为东谈主以正、为事以敬、为国以忠"。当地女儿素有打石习武之风梵衲武传统。五华东谈主习武的历史不错追想到西汉。"西汉时期，南越王赵佗在五华筑台屯兵。当地好多东谈主王人是随赵佗南征的将士后代。"五华县技击协会会长钟小青先容谈，那时在此驻防的将士成婚生子，传承工夫。
据说在古时，五华城乡盛行技击，民间多有壮士。他们开宗立教，开馆授徒，变成不同的客家技击派别。举例，客家运筹帷幄者罗香林教育所称"最为精绝"的李家教拳，由五华县水寨镇东谈主李铁牛独创，其工夫高妙，催步五十二、参预七十七，以吞吐手、鹅剪、催步、接办、接箭五个套路最为闻明。
在技击蔚然成风的同期，五华相通爱重文教。当地流传着"书要读，打要练，老婆唔讨也歪邪"的俗话，据说是清代武状元李威光的座右铭，体现出文武并重的想想。据《五华县志》纪录，在公元 702 年武科举开科取士后，五华共有武进士 14 东谈主、武举东谈主 101 东谈主，清代武状元李威光和武榜眼曾琼琲出任武官，名留青史。
五华 203 名举东谈主中，武举东谈主就有 101 东谈主，这是五华"文武并重"迥殊传统的裸露。比方武状元李威光等于从小一边念书，一边练武。据长辈相传，他先学文，曾考取过秀才；后投馆拜师，学习工夫，遂转向武功方面发展。
据史料纪录，梅州地区唯独的状元李威光在文试中写了一篇《策论》"故即海内纪律，万邦底定"答题，此文作答后，李威光获进士考取一甲第又名。此外，"世界球王"李惠堂亦然一位善于写诗词的"绿茵诗东谈主"。他在《初写足球书于沪江自题卷首》中写谈："功德西东谈主创足球，欲凭体力骋骅骝。丈夫养就浩然气，一脚踢翻五大洲。"写出了一代球王的意气爽脆，浩然高大。
五华，既有秦汉奇迹的牢固历史，又有足球之乡的当代活力；既助长了武状元李威光的强硬血性，也柔润了体裁雄风陈国凯的艰深才想，共同组成了"乃文乃武"的城市底色。
文质彬彬，温雅儒雅
20 世纪 90 年代，五华籍体裁员人陈国凯在《羊城晚报》发表了一篇题为《为有新风扑面来——五华行记》的长文："长乐客家先东谈主多来自燕赵悲歌之地。慷慨之气犹存，习武之风颇盛。史籍有载：长乐东谈主尚豪侠，性剽悍，踊跃善战。故有俚语‘五华阿哥硬打硬’之说。"
一方面，"五华阿哥硬打硬"展现五华东谈主顽抗不挠，在窘境中激动图强、敢于进步，另一方面，五华领有国度级非遗五华提线木偶戏、省级非遗五华采茶戏，汉剧、村歌剧等等，还曾荣获"中华诗词之乡"称呼，这又体现了五华东谈主温雅儒雅，文质彬彬。
干预新时期，"五华精神"的中枢内涵是什么？索求新时期"五华精神"有何酷爱？
客岁 8 月，为深入挖掘五华深厚的历史文化底蕴，凝华全县高低加速振兴发展的精气神，助力"百千万工程"走深走实，五华县委宣传部牵头索求新时期"五华精神"，索求截至为："方正为东谈主硬打硬，匠心作念事实打实。"
"方正为东谈主硬打硬"：意为五华东谈主民刚强正派、平正不阿，刚正立身、方正为东谈主，忠于东谈主民、忠于正义的内在优秀品性。面临社会不公敢于挑战，不为权势所压、不为贫瘠垂头、不为诱骗所迷，面临贫瘠敢于逆水行舟、面临危境敢于挺身而出、面临诱骗不为所动的大丧胆精神。
"匠心作念事实打实"：这是五华工匠之乡的文化底蕴所在，其中蕴含的工匠精神，是作事谈德、作事才调、作事品性的体现，是五华东谈主民办事创业的作事价值取向和步履证据，包括了敬业、精益、专注、创新等方面的推行，从中蕴含五华东谈主民"执事敬""事想敬""修己以敬"的东谈主生奢睿，以及锦上添花、勇创一流的实干精神、肃穆精神，追求极致、追求不凡的拼搏精神、敬业精神，是"实打实"的力量源泉。
与此同期，五华城市 IP 形象五只"五华狮"官宣亮相，五华用狮子手脚城市 IP，寓意干预新时期，五华全县高低凝心聚力，培养一批又一批"狮子型"东谈主才，疏浚全县东谈主民寰球，坚定梦想信念，缔造争先深远、进步深远，以"狮子般"姿态激动斗志、前仆后继、攻坚克难、善作善成，再创新光线。
站在"高铁时期"与"融湾入海"的历史交织点，五华正以文化软实力铸造发展硬支执，全场合挖掘深厚历史底蕴，展现别样东谈主文特质，激勉遍及寰球的文化自重感，共同讲好新时期五华的"文武故事"，使其成为引颈五华高质料发展的新场合、新创造、新跨越。
【文脉通顺】
"文武五华"文化品牌配置践诺决策公布
梅州五华是文化之乡、足球之乡、中华诗词之乡、广东省戏剧之乡，是中国内地当代足球发祥地，世界球王李惠堂的故我，同期又是一座红色创新之城，领有深厚的创新历史，赋存着深厚的历史文脉。
偷拍视频本年，五华建议"文武五华"文化品牌配置践诺决策（2025-2027），依托五华足球、戏剧、诗词等牢固文化底蕴和特质文化资源，自便证据"方正为东谈主硬打硬，匠心作念事实打实"的新时期"五华精神"，加速五中语脉系统性挖掘、创造性回荡和时期化抒发，打造"以文铸魂、以武砺志"的文化品牌，全面塑造"乃文乃武"的五华城市形象，普及五中语化软实力和概述竞争力。
力图到 2027 年，"文武五华"总体魄局基本变成，足球、工匠、戏剧、红色、诗词等优秀文化收场高质料保护传承，"文化之乡""足球之乡""工匠之乡""诗词之乡"和"戏剧之乡"品牌配置取得要紧恶果，佳构节庆行径影响力进一步普及，东谈主民寰球得回感、幸福感愈加充实，"文武五华"成为五华特有的文化标签。
"文武五华"文化品牌配置践诺决策中提到，要点任务是开展文化资源普查与数字化建档，对五华足球史料、红色创新故事、传统戏剧脚本、古典诗词文件等贵寓进行系统性整理和分类，夯实"文武五华"表面发展基础，配置"文武五华"数字资源库，让遍及市民线上线下、便捷快捷查询了解五华"文武文化"资源；索求"文武五华"核情态念，深入探究并精确索求足球、戏剧、红色、工匠、诗词等几类文化的内在谈判及内涵，并促进深度交融，构建"文武五华"的举座框架；推动"文武五华"佳构创作与传播，饱读舞和支执文艺责任者、非遗传承东谈主、媒体从业者对五华各种文化的悠久历史、精彩故事、好意思好传奇、风俗民俗等进行系统发掘，围绕"文武"元素进行千般化创作展示，推出有内涵、有看点、有品位、有阛阓的各种优秀文艺作品；打造"文武五华"文化柬帖。推动"文武五华"理念深入寰球、走进下层等。
文 | 赖嘉华
图 | 五华县委宣传部第四色第4色