北宋书道家苏轼有句话特等着名：“真生行丝袜美腿快播，行生草，真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者也。”他把楷书比作矗立，行书、草书当成走、跑，如果不先学立，后两种动作不行能完成。同理，楷书没练好，行、草水平不会高。
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一直以来，东说念主们王人把苏轼这句话动作“金口御言”，深信“楷书是书道的基础”，但事实就怕并非如斯。咱们掀开历史，会发现存些书道家并莫得练过楷书，但他们的水平照样能独步天地，甚而被称为“圣东说念主”。
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最典型的即是第一代“草书圣东说念主”张芝，他是今草的独创东说念主，王羲之、张旭、怀素也王人是学过他的字，并险恶骄傲。曾巩《墨池记》纪录：“羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪。”
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张芝亦然王羲之唯独险恶骄傲的书家，他在《番书论》中说：“芝临池学书，池水尽墨，好之绝伦，吾弗及也。”并毕生以他为榜样。张芝，字伯英，东汉晚期生于敦煌一朱门富家，其父张奂官至大司农。他自幼博览群书，并以门荫入朝，但张芝对政务无甚趣味，而是在书道上倾精心力。
南北朝夙昔的书道家，并不以楷书为发蒙，这主淌若因为其时这一字体尚不训练。他们入门遴荐篆书、隶书二体，有一定基础后再写章草。张芝亦然如斯，他以崔瑗、杜操为师，并得其笔法精髓。
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张怀瓘在《书断》中把崔、杜二东说念主的草书王人评为“神品”，崔瑗的字“点画之间，莫不调畅”，杜操的字“杰有骨力，而书画微瘦”，张芝则兼具二东说念主的优点，他的草书使转天真，笔画婀娜而有骨力，这在《冠军帖》中施展得大书特书。
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此作收录于《淳化阁帖》中，共18行、108个字，释文为：知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅释，当不得极踪。可恨吾病来，不辨步履，潜处耳。长年经此，当议何理耶？且方友诸分张，不知以去复得一会。不讲忘不忘，可恨汝还，当念念更就理。所游迷，谁同故数往虎丘，不此甚苦处，看过还议，共集散耳。不见奴，粗悉书，云见左军，弥若临听故也。
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此作笔势流转当然，鸿篇巨制，一气呵成，以篆隶为基础的书家，他们的草字时常运笔天真，爱好线条的牵丝绞转，天真性强，不刻意追求搬动处的抑扬。《冠军帖》用笔遒劲，中锋为主，笔画骨力暗含如屈铁。结字奇宕险绝，笔迹大小参差，常有一笔书。
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如果咱们能将这部作品摹仿通透，也就学到魏晋草书的正统笔法了，草书水平会有质的飞跃。
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